美甲的起源

1.美甲是什么

美甲是一種對指(趾)甲進行裝飾美化的甲藝設計，始於唐代。其是依據客人的手形、甲形、膚質、服裝的色彩和規定，對指(趾)甲進行消毒、清理、護理、保養、裝飾美化的過程。美甲具備表達形式多元化的特性，能夠突顯出手的獨特、亮麗、纖長，柔媚，也有手部護理的功能。

2.美甲的發展曆程

美甲，古埃及人就率先用臆羚的皮毛磨擦使指甲發光，並塗以散沫花汁使之展現迷人的豔紅。在一次考古中有人曾在埃及豔後的墓中發現了一個化妝盒,裏面兒童指甲油記載著：抹上“處女甲油”為通往西方極樂世界之用。

在中國唐朝時期，就已經出現染甲的時尚。所用的材料是鳳仙花做法是取腐蝕性很強的鳳仙花的花跟葉放到小缽中搗爛，加少量明礬，便可用於沾染指甲。也可將絲棉揉成與指甲一樣的片狀，放進花汁，直到吸進水份後取出，放到指甲表面，經過持續沾染三到五次，數月也不會褪色。美甲不僅是美麗的標志,還是地位的標志，我國古代官員還要裝飾性的金屬假指甲提升指甲長短，表明高貴地位。

美國皇室貴族和中國的清朝皇室都有留甲的傳統，保存潔白的指甲表明無須辛苦的工作，代表了地位和權利。擁有一雙纖長、華麗指甲得人多半屬於上流社會的階級。

不論是哪個民族、種族。對美的憧憬和尊崇的心都是相同的。在不斷地追求中技法和方式在不段的升級，美甲材料也更加的健康、環保!滿足不同人群的美的要求。美手、美甲文化起源於人類文明的發展階段，最早出現在人們的宗教、祭祀活動中，大家將手指、胳膊畫上各種圖案，求神明降福，去除惡邪。他在中華民族五千年曆史文化中源遠流長。迄今，從許多方面大家都能發現它閃爍的曆史光輝。提到美甲，自然想起手，手是人們在整個文明過程中的實際“踐行者”，是人體的重要組成部分，它在人類文明的進程中發揮了巨大的不可缺少的功效。

隨著文明的發展，手不單單是勞動的“工具”，是人的一個器官，它也被“發覺”並被提高了固有的美，女人的手尤其如此。

我國古代婦女以自己的手纖柔雪白為美，它代表著手的主人生活條件較為優異，而優越生活是誰都向往的。中國古代對手的這類審美觀在許多文學著作中都得到了體現。如：

“手如柔荑，膚如凝脂。……”

“柔荑：軟和的茅草嫩葉。——《詩經?衛風?碩人》

“紅酥手，黃滕灑。滿城春光宮牆柳”

——《釵頭鳳》宋?陸遊

宋朝有位詩人叫吳文英，他有一位早亡的透明感指甲紅顏知己。這名女人有一雙十分美麗的手，這雙手給詩人留下了深刻的印象，在他所寫的懷戀友人的詞中經常提及那雙美手。比如：

一握柔蔥，香染劑榴巾

柔蔥：像嫩蔥一樣挺直修長的手。——《點絳唇》

再如：玉手/玉蔥手：像玉一樣雪白、細致、珠圓玉潤的手。

為了讓自己的雙手很美，我國古代婦女很早就開始裝飾她們的手，常見的做法是蓄甲和染甲。這兒，包含在美手的含義中，同美手一樣重要，又更具特點的美甲文化就顯現出它和手之間必不可少又相輔相成的辯證關聯，其中，美手為美甲奠定了基礎，帶來了前提，美甲在美手的基礎上突顯出手的獨特、亮麗、纖長，柔媚。它們在古代被融合一起，形成獨特的美手、美甲文化。

《紅樓夢》裏提到，重病的晴雯把自己的長指甲咬掉贈給寶玉，這恐怕是相關蓄甲最生動也最淒婉的描寫了。此外，古代婦女還常見指甲套。指甲套大多用金屬制成，款式華麗，套在手上用於維護長指甲。在許多清朝女性的肖像、照片裏都能看到這類裝飾物。

染甲之風由來已久，遠在唐朝，染甲的材料通常是風仙花。將風仙花用明礬搗爛，敷在指甲上用布帶包好，第二天指甲便染上了淺淺的紅色。持續染2次以後，指甲就會紅潤妖媚，其色數月不褪。元末明初的詩人楊廉夫在他的詩中，曾描寫過女人美麗的指甲。“十尖盡換紅鴉嘴，……數點桃花汛流水”。